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改革开放与大道之行

2018-10-09 20:32    辽宁日报     董振华

  核心提示:实现每个人的自由全面发展,是马克思主义一以贯之的最高理想、价值追求和逻辑起点,也就是马克思主义的“道”。社会主义是实现马克思主义根本价值追求的现实实践,也就是行马克思主义之大“道”的“器”。“道器不离”。马克思主义如果离开社会主义,就会成为空想,就会成为空中楼阁;社会主义如果没有马克思主义,就会丢魂,就会走邪路。马克思主义的“道”,就在中国特色社会主义的“理”之中,就在中国特色社会主义伟大事业的现实实践中。中国共产党带领全国各族人民进行改革开放的伟大实践,就是中国特色社会主义不断完善和发展的历史过程,也就是在当代中国行马克思主义之“大道”的必由之路。

  社会主义是实现马克思主义根本价值追求的历史实践

  让无产阶级摆脱奴役和压迫,成为这个世界的主人,是马克思主义的历史使命。这个使命就是让人民大众摆脱自然界、人类社会和思想的奴役与压迫,成为自由全面发展的人,这是马克思主义的基本价值追求。实现每个人的自由全面发展,是马克思主义一以贯之的最高理想、价值追求和逻辑起点。马克思主义所追求的人类解放实践主要从两个方面展开:

  第一,通过发展生产力特别是科学技术,实现人对与自然界之间物质交换关系的有效控制,把人从自然界的盲目必然性的奴役中解放出来,使人“成为自然界的主人”。这一点正如邓小平同志指出的,“什么叫社会主义,什么叫马克思主义?我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。马克思主义最注重发展生产力……社会主义要消灭贫穷。贫穷不是社会主义,更不是共产主义”。

  第二,通过革命性实践摆脱社会中阶级的奴役和压迫,使人成为“自己的社会结合的主人”,让人民大众共享改革和发展的成果,实现个人的全面发展。

  这两个解放互相贯通、互相交织,最终统一到社会主义运动和共产主义实践中。我们应该摒弃对社会主义本质预成论的理解,确立对社会主义本质的实践论理解。也就是说,社会主义从本质上来讲,并不是一种社会制度所固有的一成不变的属性,而是一个旨向价值追求的现实运动和实践过程。对此,马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出:“共产主义对我们来说不是应当确立的状况,不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。这个运动的条件是由现有的前提产生的。”

  可见,社会主义是实现马克思主义根本价值追求的历史实践。对此,马克思在《1844年经济学哲学手稿》中曾指出,“这种共产主义,作为完成了的自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义,等于自然主义,它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决,是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答,而且知道自己就是这种解答”。通过发展生产力完成自然主义,使人“成为自然界的主人”;通过制度变革完成人道主义,使人成为“自己的社会结合的主人”。在完成自然主义和人道主义的过程中,不断推进人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决,达到一种和谐状态。